11.പത്താം ചിത്രം.              സമൂഹത്തിലേക്ക്  മടങ്ങുന്നു .

കവിത-10-////////നഗ്നപാദനായി അനാവൃതമായ നെഞ്ചോടെ  ഞാൻ മാലോകരോട്  ഇടപഴകുന്നു .എന്റെ വസ്ത്രങ്ങൾ  പഴയതും പോടിപിടിച്ചതും ഞാൻ എന്നത്തേതിലും അനുഗ്രഹീതനും ആകുന്നു .ഞാൻ ജീവിതം തുടരാനായി ഒരു സിദ്ധികളും  ഉപയോഗിക്കുന്നില്ല .ഇപ്പോൾ എനിക്ക്  മുൻപിൽ   ഉണങ്ങിയ മരങ്ങൾ ജീവനുള്ളവയായിത്തീർന്നിരിക്കുന്നു .//////////

Barefooted and naked of breast,I mingle with the people of the world.Myclothes are ragged and dust-laden,and I am ever blissful.I use no magic to extend my life;Now, before me, the dead treesbecome alive.

///////നഗ്നപാദനായി അനാവൃതമായ നെഞ്ചോടെ  ഞാൻ മാലോകരോട്  ഇടപഴകുന്നു .///////// 

കല്ലുകളും മുള്ളുകളും എനിക്ക് ഇനി പ്രശ്നമല്ല.കാരണം പ്രപഞ്ചം എനിക്കായി മുന്നിൽ  കൊണ്ടുവരുന്ന ഏതു കാര്യത്തെയും സ്വീകരിക്കുവാൻ ഞാൻ തയാറായിക്കഴിഞ്ഞു.പ്രപഞ്ചത്തിൽനിന്നും  എന്നെ വേറെയായി കാണുന്ന മനസ്സിനെ ഞാൻ ഇല്ലാതാക്കിക്കഴിഞ്ഞു .അതുകൊണ്ടുതന്നെ അവയെ നേരിടുവാൻ എന്റേതായ മുന്നോരുക്കങ്ങളോ മുൻ‌കൂർ  സംരക്ഷണ മതിലുകളോ ഒന്നുംതന്നെ ഞാൻ ഒരുക്കിവയ്ക്കുന്ന്നില്ല .ഞാൻ ആത്മീയനെന്ന,മറ്റുള്ളവരേക്കാൾ ആത്മീയനെന്ന നാട്യങ്ങളൊന്നുമില്ലാതെ,എന്തിനെയും തുറന്ന ഹൃദയംകൊണ്ടു ,സ്നേഹത്തോടെ ,സഹജമായിത്തന്നെ സ്വീകരിക്കുന്നു. പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ഒഴുക്കിനനുസരിച്ചു  സ്വാഭാവികമായി ഒഴുകുന്നു.ഞാൻ എന്റെ സൃഷ്ടാവിൽ അലിഞ്ഞു ചേര്ന്നിരിക്കുന്നു.അതിനാൽ  ഈ ജീവിതം എന്നത് ഭയാശങ്കകൾ ഇല്ലാത്ത ഒരു നിറവേറലായിരിക്കുന്നു . ആത്മാവിന്റെ ഒരു മനോഹരമായ ഗാനമായിരിക്കുന്നു. 

////// എന്റെ വസ്ത്രങ്ങൾ  പഴയതും പോടിപിടിച്ചതും ഞാൻ എന്നത്തേതിലും അനുഗ്രഹീതനും ആകുന്നു .////// 
മുൻപ്  ഞാൻ തിളങ്ങുന്ന പട്ടു വസ്ത്രങ്ങളാൽ  അലംകൃതനായിരുന്നപ്പോൾ  ഉള്ളിൽ അതി കഠിനമായ വേദന യും ശൂന്യതയുമൊക്കെ  അനുഭവിച്ചിരുന്നു.എന്നാൽ ഇന്ന് എന്റെ വസ്ത്രങ്ങൾ എന്റെ അന്വേഷണ യാത്രയുടെ ഫലമായി ഏറെ പഴയതും പൊടിപിടിച്ചതും  ആയിരിക്കുന്നു.എന്നാൽ ഞാനോ,എന്റെ  ഉള്ളിൽ  അത്യാനന്ദം അനുഭവിക്കുകയും ജന്മം സഫലമാവുകയും ചെയ്തിരിക്കുന്നു .ഇപ്പോൾ ഞാൻ പുറത്തുള്ളവരുടെ അഭിപ്രായങ്ങളെ ഗൗനിക്കുനില്ല .കാരണം എല്ലാം തുടങ്ങുന്നത് എന്റെ ഉള്ളിൽനിന്നും നിന്നും  ആണെന്ന് എനിക്കറിയാം.അതിനാൽ  ഞാൻ എന്നിൽത്തന്നെ സദാ ആനന്ദം  കണ്ടെത്തുന്നു.എനിക്ക് ആനന്ദിക്കാൻ പുറത്തുള്ളവരുടെ ആവശ്യം ഇല്ലതന്നെ.
////// ഞാൻ ജീവിതം തുടരാനായി ഒരു സിദ്ധികളും  ഉപയോഗിക്കുന്നില്ല .////// 

സിദ്ധികൾ എല്ലാം അഹമ്കാരത്തെ വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു .അവ എന്നെ വീണ്ടും അഹംകാരത്തിൽ ബന്ധിപ്പിക്കുകയും എന്നെ വഴിതെറ്റിക്കുകയും  ചെയ്യും .അതിനാൽ  ഞാൻ ഒരു മനുഷ്യന് കഴിയാവുന്നത്രയും സാധാരണക്കാരൻ ആകുവാൻ ശ്രമിക്കുന്നു .അപ്പോൾ മാത്രമേ എനിക്ക് പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ഒഴുക്കിനനുസരിച്ചു  നീങ്ങുവാൻ കഴിയു.എനിക്ക് ഒരുപാട്‌  പലവിധ സിദ്ധികളും താനേ വരുന്നുണ്ട്. എങ്കിലും ഞാൻ അവയെ ഗൗനിക്കുന്നതെയില്ല .എന്റെ ജീവിതയാത്രയിൽ സത്യവും സ്വാഭാവികതയും വർത്തമാനകാലവും  ആനന്ദവും മാത്രമാണ് സുഹൃത്തുക്കൾ.


////// ഇപ്പോൾ എനിക്ക്  മുൻപിൽ  ഉണങ്ങിയ മരങ്ങൾ ജീവനുള്ളവയായിത്തീർന്നിരിക്കുന്നു .////// 

സെന്നിന്റെ ഏറ്റവും മനോഹരമായ ചിത്രമായി കാണപ്പെടുന്നത് ഇതാണെന്ന് തോന്നുന്നു.ഇത്തരത്തിൽ ബോധപ്രാപ്തനാകുന്ന ഒരുവന്റെ  ആനന്ദം അയാളിൽനിന്നും  കരകവിഞ്ഞൊഴുകുന്നു .അയാൾ ക്കതിനെ നിയന്ത്രിക്കുവാൻ സാധിക്കുന്നില്ല.അയാൾക്കിതു പങ്കുവച്ചേ പറ്റു .എല്ലാവരിലേക്കും ഈ ആനന്ദം പകർന്നു  കൊടുക്കുവാനായി സമൂഹ മധ്യത്തിലേക്ക് പച്ചയായ മനുഷ്യനായി അയാൾ  നിർഭയം ഇറങ്ങുന്നു.ഒരുതരത്തിലുമുള്ള വേഷം കേട്ടലുകൾ ഇല്ലാതെ, ഒരു ലാഭവും പ്രതീക്ഷിക്കാതെ ,താൻ അനുഭവിക്കുന്ന സത്യം ലോകത്തോട്‌ ഉറക്കെ പറയുവാനായി .മറ്റുള്ളവരെയും അനുഭവിപ്പിക്കുവാനായി .
മിക്ക മനുഷ്യരും സത്യത്തിൽ ഉണങ്ങിയ മരംപോലെയാണ് ജീവിക്കുന്നത്.അവരിൽ  ഒട്ടുംതന്നെ ആനന്ദമോ ,സ്നേഹമോ ,ധൈര്യമോ,ആത്മവിശ്വാസമോ ,വിവേകമോ,ആസ്വാദനമോ കാണുവാനില്ല .മാത്രമല്ല   ഉള്ളതിനെ കാണാതെ ഇല്ലാത്തതിനെ മാത്രം മനസ്സിൽ  കൊണ്ട് നടക്കുകയും ,സദാ അസംതൃപ്തിയിലും ,നിരാശയിലും ,ദുഖത്തിലും തന്റെ ജീവിതം വല്ലവിധേനയും തള്ളി നീക്കുകയുമാണ് . സ്വയം അറിയാതെ മോഹനിദ്രയിൽ ആണ് ഏവരും ജീവിക്കുന്നത്. എല്ലാവരും യന്ത്രംപോലെ,റോബോട്ടിനെ പോലെ ജീവിക്കുന്നു.നയ്സര്ഗികത എങ്ങുംതന്നെ ഉയർത്തപ്പെടുന്നില്ല .ആരും ജീവിതത്തെ അറിയുകയോ ജീവിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നില്ല.

അവിടേക്ക് അവബോധത്തിന്റെ കയ്  വിളക്കുമായി കടന്നു വരുന്ന ഒരു ബുദ്ധൻഅല്ലെങ്കിൽ ഒരു ഋഷി  അവിടെമാകെ പ്രകാശമാനമാക്കുന്നു .അദ്ദേഹത്തിൽനിന്നുംസ്വാഭാവികമായി  നിറഞ്ഞു കവിയുന്ന ഊർജം  അജ്ഞാന അന്ധകാരത്തിലാണ്ട എല്ലാ ഉണങ്ങിയ മനുഷ്യരുടെയും അവബോധത്തെ തൊട്ടുണർത്തുകയും അവ ഒന്നായിചേർന്നു ലക്ഷകണക്കിന്  നക്ഷത്ര ദീപങ്ങൾ പ്രകാശിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.അതോടെ പ്രപഞ്ചത്തിൽ കാണപ്പെടുന്നതും അറിയപ്പെടുന്നതുമായ എല്ലാം ഒന്നുചേർന്ന്   മഹത്വമുള്ള പരമാത്മബോധമായി അനുഭവിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു.
അപ്പോൾ അപ്രകാരം സംഭവിക്കുന്നതിൽ സർവചരാചരങ്ങളും  സൃഷ്ടാവ്നോട് ഹൃദയം നിറഞ്ഞ നന്ദി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു.

സെൻകഥ :-

പരിശുദ്ധജീവിതം നയിക്കുന്ന ഒരാളെന്ന നിലയില്‍ ഹക്വിന്‍(Hakuin) എന്ന സെന്‍ ഗുരുവിനെ അയല്‍ക്കാര്‍ പുകഴ്‌ത്തിയിരുന്നു.അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്ഥലത്തി നടുത്ത്‌ ഒരു ഭക്ഷണസ്റ്റോര്‍ നടത്തിയിരുന്ന ജപ്പാന്‍കാരായ മാതാപിതാക്കള്‍ ഒരു നാള്‍ കണ്ടുപിടിച്ചു, അവരുടെ സുന്ദരിയായ, ബാലികയായ മകള്‍ ഗര്‍ഭി ണിയാണെന്ന്‌. ആരാണ്‌ ഉത്തരവാദിയെന്ന ചോദ്യത്തിനുത്തരം പറയാതെ പി ടിച്ചു നിന്ന അവള്‍ പീഡനം സഹിയാതായപ്പോള്‍ ഹക്വിന്റെ പേരു പറഞ്ഞു. ക്ഷുഭിതരായ മാതാപിതാക്കള്‍ ഗുരുവിനടുത്തു ചെന്നു. "ഓ, അങ്ങനെയോ? "(Is that so?) ഇത്രമാത്രമായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രതി കരണം.
കുഞ്ഞു ജനിച്ചു. അക്കാലം കൊണ്ട്‌ ഗുരുവിന്റെ സല്‍പ്പേര്‌ നശിച്ചിരുന്നു. എന്നാല്‍ അത്‌ അദ്ദേഹത്തെ തെല്ലും ബാധിച്ചില്ല. കുട്ടിയെ മാതാപിതാക്കള്‍ അദ്ദേഹത്തെ ഏല്‍പ്പിച്ചു.

കുഞ്ഞിന്റെ എല്ലാ ആവശ്യങ്ങളും അറിഞ്ഞ്‌ ഹക്വിന്‍ അതിനെ നല്ലവണ്ണം പരിചരിച്ചു. ഒരു കൊല്ലത്തോളം അങ്ങനെ കഴിഞ്ഞു. അപ്പോഴേയ്‌ക്കും ബാലികാമാതാവിന്‌ സഹിക്കാനായില്ല. ചന്തയില്‍ ജോലി ചെയ്‌തിരുന്ന മറ്റൊരാളാണ്‌ കുട്ടിയുടെ യഥാര്‍ത്ഥ പിതാവെന്ന്‌ അവള്‍ അച്ഛനമ്മമാരെ അറിയിച്ചു. അവര്‍്‌ അപ്പോള്‍ത്തന്നെ ഗുരുവിന്റടുത്തു ചെന്നു ക്ഷമ ചോദിച്ചു, കുട്ടിയെ തിരിച്ചു കൊടുക്കാന്‍ അപേക്ഷിച്ചു. ഹക്വിന്‌ അത്‌ സമ്മതമായിരുന്നു. കുഞ്ഞിനെ തിരിച്ചു നല്‍കുമ്പോള്‍ അദ്ദേഹം ആകെ പറഞ്ഞതിത്രമാത്രം. "ഓ ,അങ്ങനെയോ ?"(Is that so?)

അവസാനിച്ചു  .......Sree..

Like page-https://www.facebook.com/pages/Thapovan-spiritual-research-and-meditation-centre/520513041382625
Read more on :- http://thetenbullsofzen.blogspot.in/

10.ഒൻപതാം ചിത്രം    

  ഉറവിടത്തിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു .

കവിത-9-////////ഒരുപാട് ചുവടുകൾ വച്ചിട്ടാണ് ഞാൻ ഉറവിടത്തിലേക്ക് തിരിച്ചു വന്നത് .തുടക്കത്തിലെതന്നെ  അന്ധനും ബധിരനും ആയിരുന്നെങ്കിൽ നന്നായിരുന്നു.താമസം എന്നത് ഒരുവന്റെ യഥാർത്ഥ  ഗൃഹത്തിലെ സംഭവിക്കുകയുള്ളൂ,ഉള്ളതിനെയും ഇല്ലാത്തതിനെയും പരിഗണിക്കാതെ പുഴ ഒഴുകുന്നു ...പുഷ്പങ്ങൾ തുടുക്കുന്നു./////////

9. Reaching the Source.Too many steps have been taken returning to the root and the source.Better to have been blind and deaf from the beginning! Dwelling in one's true abode, unconcerned with and without -The river flows tranquilly on and the flowers are red.

////// ഒരുപാട് ചുവടുകൾ വച്ചിട്ടാണ് ഞാൻ ഉറവിടത്തിലേക്ക് തിരിച്ചു വന്നത് .///////////

ആത്മീയതയിൽ ഒരുവൻ  വിജയിക്കുന്നത് സ്വന്തം ബോധകെന്ദ്രത്തിലേക്ക് ഒരുപാട് യാത്രചെയ്തുകൊണ്ടാണ്.കാരണം തന്റെ ഉറവിടമായ ആ സ്വാഭാവികാവസ്ഥയിൽനിന്നും അത്രയേറെ വഴിതെറ്റി ഓരോരുത്തരും കാണപ്പെടുന്നു.അതുകൊണ്ടാണ് "എല്ലാവരും പാപം ചെയ്തു " എന്ന്  ക്രിസ്തു പറഞ്ഞത് .ആ  സത്യലോകത്തിലേക്ക് തിരികെയെത്താൻ പലവിധ ധ്യാനരീതികളെ പലനാൾ പരിശീലിക്കേണ്ടി വരുന്നു .പരിശീലനമില്ലാതെ വെറുതെ ഇരിക്കുവാൻ ഉള്ള പരിശീലനം എന്ന  നിലക്കാണ് അത് .കാരണം  ചിന്തകളില്ലാതെ വെറുതെയിരിക്കാൻ,സ്വാഭാവികമായി ഇരിക്കാൻ പരിശീലിക്കേണ്ട അവസ്ഥയാണ് വന്നുപെട്ടത്.നാം സഹാജാവസ്ഥയിൽ  നിലകൊള്ളാൻ മറന്നു പോയിരിക്കുന്നു.മനസ്സുമായി മല്ലടിച്ച്, ഏറെ പാടുപെട്ടാണ് മിക്കവരും  സ്വാഭാവികമാകുവാൻ പഠിക്കുന്നത്..
///////// തുടക്കത്തിലെതന്നെ  അന്ധനും ബധിരനും ആയിരുന്നെങ്കിൽ നന്നായിരുന്നു./////////

ആദ്യമേതന്നെ അന്ധനും ബധിരനും ആയിരുന്നെങ്കിൽ ഈ ഇന്ദ്രിയങ്ങളിലൂടെ ജന്മങ്ങൾ വഴിതെറ്റി നഷ്ടപ്പെടില്ലായിരുന്നു.ഇന്ദ്രിയങ്ങളിലൂടെ ബോധം സദാ പുറത്തേക്ക് നഷ്ടപ്പെട്ടു അവ കാട്ടുന്ന മായകാഴ്ച്ചയാൽ  സഹാജബോധത്ത്തിൽ നിന്നും മറ്റൊരു സാങ്കൽപ്പിക ലോകത്തിലേക്ക് എന്നിലെ ബോധം എടുത്തെറിയപ്പെട്ടു.എന്നിട്ട് എത്രനാൾ ഞാൻ കരകാണാതെ അതിൽക്കിടന്നു  കറങ്ങി.ഈ ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ അത്രക്കും വഴിതെറ്റിക്കുന്നു.അവയിലൂടെയാണ് മനസ്സ് ശക്തി പ്രാപിച്ചിരുന്നതും  എന്നെ ദുഖത്തിന്റെ ലോകത്തിൽ  ബന്ധനസ്ഥനാക്കി അടക്കി ഭരിച്ചിരുന്നതും.
//////// താമസം എന്നത് ഒരുവന്റെ യഥാർത്ഥ  ഗൃഹത്തിലെ സംഭവിക്കുകയുള്ളൂ,///////
സ്ഥിരതാമസം എന്നത് നമ്മുടെ വീട്ടിൽ മാത്രമേ ഉണ്ടാവുകയുള്ളല്ലോ .വീട്ടിലെത്തിയാൽ നാം ശാന്തനാവുകയും എല്ലാ മൂടുപടങ്ങളും അഴിച്ചു വയ്ക്കുകയും ,എല്ലാ ടെന്ഷനുകളും,ഭ്രാന്തും   ഇല്ലാതാവുകയും ചെയ്യുന്നുവല്ലോ.അതുപോലെ  ഇന്ദ്രിയ സൃഷ്ടി മാത്രമായ ,മരണത്തോടെ നമുക്ക് നഷ്ടമാകുന്ന ഈ ലോകത്തെ കറക്കം അവസാനിപ്പിച്ചു ,മനസ്സിനെ ഉപേക്ഷിച്ചതിലൂടെ ജനന മരണ ചക്രങ്ങളെ ഇത്തരത്തിൽ ഉപേക്ഷിച്ചു സ്വന്തം ആത്മാവിന്റെ ബോധാകെന്ദ്രത്ത്തിൽ എത്തുമ്പോൾ ശാശ്വതമായ ശാന്തിയും സമാധാനവും ആനന്ദവും ഒരുവൻ  അനുഭവിക്കുന്നു.
////////// ഉള്ളതിനെയും ഇല്ലാത്തതിനെയും പരിഗണിക്കാതെ പുഴ ഒഴുകുന്നു ...പുഷ്പങ്ങൾ തുടുക്കുന്നു.///////////////////

അപ്പോൾ അവിടെ ജീവിതം താനേ സംഭവിക്കപ്പെടുന്നു.അവിടെ പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ ഒഴുക്കിനെതിരായി ചിന്തിക്കുന്ന ,പരാതിപറയുന്ന  സദാ അസംത്രിപ്തമായ ഒരു മനസ്സ്  നിലകൊള്ളുന്നില്ല.മനുഷ്യൻ കരുതുന്നത് തന്റെ ജീവിതം മറ്റെല്ലാത്തിൽനിന്നും വ്യത്യസ്ഥമാണെന്നാണ് .എല്ലാവരും കരുതുന്നത് തനിക്കെന്തോ പ്രത്യേകതയുണ്ടെന്നാണ് .അതിനാൽ  എല്ലാവരും മറ്റാരൊക്കെയോ ആകാൻ ശ്രമിച്ച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു.ഒന്നുകിൽ ഒരു ഗാന്ധി,അല്ലെങ്കിൽ ഒരു പ്രധാനമന്ത്രി,അല്ലെങ്കിൽ ഒരു മദർതെരെസ ,അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ഹിറ്റ്ലർ ഇതൊന്നുമല്ലെങ്കിൽ ഓഷോയെ പോലെ ,ശങ്കരനെപോലെ,വിവേകാനന്ദനെപോലെ ഒരു അധ്യാത്മിക ഗുരു.മിക്കവരും   ഒന്നിനും വേണ്ടിയല്ലാതെ ഒഴുകിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന തങ്ങളുടെ ഇപ്പോഴത്തെ ജീവിതത്തെ സ്നേഹിക്കുന്നില്ല,കാണുന്നില്ല .ജീവിതത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം  ഓരോനിമിഷവും തന്നെ പൂർണമാവുന്നു .അത് ഒന്നും അടുത്തനിമിഷത്ത്തിലേക്ക് നീക്കിവയ്ക്കുന്നില്ല .ഇന്ദ്രിയ സംവേദനങ്ങളെ ബോധപൂർവം  അനുഭവിക്കുക എന്നതിൽ  കവിഞ്ഞ ഒരു ലക്ഷ്യവും ആരുടെയും ജീവിതത്തിനില്ല .അതാകട്ടെ ഓരോനിമിഷവും വർത്തമാനകാലത്തിൽ പൂര്ത്തീകരിക്കുന്നുമുണ്ട്.നാം അതിനെ വെറുതെ ശ്രദ്ധിക്കുക മാത്രമേ വേണ്ടു.അതുതന്നെയാണ് ധ്യാനവും.അപ്പോൾ അത് ഓരോനിമിഷവും നിറവേറപ്പെടുന്ന ആനന്ദ നിർവൃതി യിൽ നാം ധന്യരാവുന്നു.അപ്പോൾ  നമ്മുടെ ജീവിതം ഇതുവരെ സംഭവിച്ചിട്ടില്ലാത്ത  ഭാവികാലത്ത്തിൽ  ഉറപ്പിച്ച ,തെറ്റുമ്പോൾ നിരാശയ്ക്ക് വഴിവയ്ക്കുന്ന സങ്കൽപ്പ  ലക്ഷ്യങ്ങളിലേക്ക് ശ്രദ്ധ,ബോധം വഴിതെറ്റിപോകുന്നില്ല.അപ്പോൾ ബോധം "ഇപ്പോൾ ,ഇവിടെ " ആകുന്നു.അപ്പോൾ നമ്മുടെ ജീവിതം ഒന്നിനും ,ആർക്കും  വേണ്ടിയല്ലാതെ, ആ നിമിഷങ്ങളിൽ   അത്രയും മൂർത്തങ്ങളായ അനുഭവങ്ങളുടെ പൂർത്തീകരണം സംഭവിച്ചുകൊണ്ടേയിരിക്കുന്നു .അപ്പോൾ നമ്മിൽ രണ്ട്  ഇല്ലാത്തതിനാൽ  ഗുണദോഷങ്ങളെ വിചിന്തനം ചെയ്യുകയും സദാ പരാതി പറയുകയും ചെയ്യുന്ന മനസ്സ് അഗാധമായി,അനന്തമായി ഉറങ്ങിക്കഴിഞ്ഞു.ജീവിതം പുഷ്പങ്ങൾ തുടുക്കുംപോലെ ,വൃക്ഷങ്ങൾ പുഷ്പിക്കുംപോലെ,പുഴ ഒഴുകുംപോലെ മനോഹരമായ ഒന്നായി മാറിക്കഴിഞ്ഞു.

സെൻകഥ :-

രാജാവിനു ലോകചരിത്രം പഠിക്കണം. മന്ത്രിമാർ ലഭ്യമായ ചരിത്രപുസ്തകങ്ങളൊക്കെ വരുത്തി രാജാവിനു മുന്നിൽ വച്ചു. പുസ്തകങ്ങളുടെ കൂമ്പാരം കണ്ടപ്പോൾ തനിക്കിതൊന്നും വായിക്കാൻ നേരമില്ലെന്നും ലോകചരിത്രത്തിന്റെ ഒരു സംക്ഷേപം കിട്ടിയാൽ മതിയെന്നുമായി രാജാവ്. മന്ത്രിമാർ ഒരു സെൻഗുരുവിനെ ചെന്നുകണ്ടു. ഗുരു മനുഷ്യചരിത്രം ചുരുക്കത്തിൽ എഴുതിക്കൊടുത്തതിങ്ങനെ:

മനുഷ്യർ ജനിക്കുന്നു,
മനുഷ്യർ ജീവിക്കുന്നു,
മനുഷ്യർ മരിച്ചും പോകുന്നു.

തുടരും .......Sree..

Like page-https://www.facebook.com/pages/Thapovan-spiritual-research-and-meditation-centre/520513041382625
Read more on :- http://thetenbullsofzen.blogspot.in/